twittnya Dwitasari yang keren abis

@dwitasaridwita

Awalnya, kukira kaubiasa saja. Namun, akhirnya kutahu satu hal. Kau luar biasa, dan aku tergoda.

 ‏@dwitasaridwita

Kadang, saya ingin punya kemampuan mudah melupakan, terutama tentang kenanganmu.

 ‏@dwitasaridwita

"Kadang, dalam duka tetap akan terselip bahagia." #CintaTapiBedaREAD: http://bit.ly/R2TULF  :')

‏@dwitasaridwita

Pasal pertama, aku pasti dan selalu merindukanmu. Pasal kedua, jika terlihat tak merindukanmu; kembali ke pasal pertama.

@dwitasaridwita

Orang yang kaubenci lebih sering ada di otak daripada orang yang kaucintai. karena sering kepikiran, bisa jadi cinta.

@dwitasaridwita

Di Tulungagung dan Gramedia Grage Cirebon #RaksasaDariJogjajuga sudah ada :) silakan diserbu :3

@dwitasaridwita

2012: Kejutan. Perjuangan. Kebahagiaan. Kesedihan. Kerelaan. Keikhlasan. Kesabaran. Kebencian. Memaafkan.

‏@dwitasaridwita

“dia tak pernah mengejarku, dia tak pernah menahanku untuk tetap tinggal.” - Read: http://bit.ly/H6cifV  #CintaTapiBeda

‏@dwitasaridwita

Dewasalah. Sehingga saat mengejar kebahagiaanmu sendiri; kautak perlu menjatuhkan kebahagiaan orang lain.

‏@dwitasaridwita

Masa lalu adalah kekuatan terselubung yang mendorongmu untuk berubah, menjadi lebih kuat, dan dewasa. :)

‏@dwitasaridwita

Setiap orang punya masa lalu. Pasti punya. Harus punya. Masa lalu menjadikan dia berbeda di masa kini dan masa depan.

‏@dwitasaridwita

Jangan terlalu membenci, repot nanti kalau perasaan itu berubah menjadi terlalu mencintai.

@dwitasaridwita

Karena berjuang adalah ketika kamu melakukan yang tak pernah kaulakukan. Ketika kamu bersabar tanpa pernah mengeluh.

‏@dwitasaridwita

"Kita bukan manusia yang tidak punya masalah." - Chef Subiakto#CintaTapiBeda

Bentangkan

2 jam- ‏@dwitasaridwita

Kamu denganku, cinta. Kamu dengannya; luka.

Bentangkan

2 jam- ‏@dwitasaridwita

".... aku melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku." - Filipi 3:13-14

Bentangkan

2 jam- ‏@dwitasaridwita

#RaksasaDariJogja di #JOGJA sudah ada di Gramedia Sudirman, Ambarukmo, Malioboro, dan Togamas :* serbuu yuk! :*

Bentangkan

2 jam- ‏@dwitasaridwita

“Saya mencintai dia. Sebaik dan seburuk apapun tingkah laku dan keadaannya.” - Read: http://bit.ly/I5OKX3  #CintaTapiBeda

 ‏@dwitasaridwita

Dan, tangan kasihNya memimpinku. Di tengah gelombang dunia menakutkan; hatiku tetap tenang teguh. O:)

@dwitasaridwita

2012: perjuangan, kebahagiaan. air mata, tawa. tangis, bahagia. jujur, khianat. aku. kamu. kita. Tuhan.

Jika dia juga tak pernah hargai perjuanganmu saat menunggu, maka untuk apa kautetap menjadikan dia satu-satunya?

@dwitasaridwita

Jika kaumenunggu namun ia tak pernah tahu dan tak pernah sadar sedang kautunggu, maka untuk apa kautetap menunggu?

- ‏@dwitasaridwita

Jika dia menyadari ada sosokmu yang masih menunggu, dia akan pulang dan datang tepat waktu.

 - ‏@dwitasaridwita

Tapi, menunggulah untuk yang pantas kautunggu. Karena dia pasti datang. Karena dia pasti pulang.

 - ‏@dwitasaridwita

Kadang, menunggu disejajarkan dengan sikap pengecut. Padahal, apa salahnya bersabar untuk kebahagiaan?

 - ‏@dwitasaridwita

11.11 semoga 2013 semakin baik! :*

 - ‏@dwitasaridwita

Gampang banget ngomong "aku sayang kamu" ke orang lain tanpa pernah memerhatikan aku yang sakit hati di sini.

 - ‏@dwitasaridwita

:') rt @auroyaph dwitasaridwita Gua musti nonton filmlo! Gua musti! Wajib! Kudu! Ahahahaha tapi gaada yg bisa diajak nonton. Maklum, single

 - ‏@dwitasaridwita

wah wah wah :') rt @AprillitaDiPer Semalem dibuat nangis sama film 'cinta tapi beda' nya kaka dwitasaridwita

 - ‏@dwitasaridwita

Mungkin, perasaanmu tak lagi kaufungsikan, hingga kautak tahu rasanya menjadi aku; yang menunggumu, tanpa lelah.

 - ‏@dwitasaridwita

Luka begitu sulit dijelaskan, ketika aku mencintaimu; kaumengetahuinya tapi tak pernah peduli.

Seputar Semarang

Semarang merupakan salah satu kota yang terletak di pesisir utara Jawa dan menjadi ibukota Provinsi Jawa Tengah. Sejak abad ke-VIII, Semarang yang kala itu masih bernama Pragota telah menjadi pelabuhan utama Kerajaan Mataram Kuno yang berpusat di Yogyakarta. Pelabuhan ini menjadi titik keberangkatan para pelaut Mataram Kuno yang berlayar hingga ke Tanjung Harapan, Afrika, dan Madagaskar, jauh sebelum pelaut Eropa berlayar mengarungi samudra dan Christopher Columbus menemukan Benua Amerika. Sebagai bandar Jawa, Semarang tidak hanya menjadi tempat berlabuh kapal-kapal nusantara, namun juga kapal asing yang berasal dari berbagai penjuru dunia dan menjadi pintu gerbang jalur perniagaan internasional. Melalui Pelabuhan Pragota, Mataram Kuno mengekspor beras dan mengimpor kain katun cetak dari India. Interaksi tersebut kemudian berlanjut ke ranah budaya dan kepercayaan. Hal ini dibuktikan dengan berdirinya kompleks Candi Gedong Songo di lereng Gunung Ungaran yang berjarak 13 km dari Rawa Pening.

Pada abad ke-XV, Pragota disinggahi kapal layar besar yang dipimpin oleh Laksmana Cheng Ho, seorang admiral Cina yang terkenal karena pelayaran damai yang dilakukannya dengan tujuan diplomasi ke berbagai kawasan di dunia menggunakan armada kolosal. Guna mengenang dan menghormati Laksmana Cheng Ho, dibangunlah sebuah klenteng yang bernama Klenteng Agung Klenteng Agung Sam Poo Kong. Budaya Tiongkok yang dibawa oleh Cheng Ho dan anak buahnya kemudian bersinggungan dengan budaya lokal dan terciptalah akulturasi (percampuran dua budaya atau lebih dan saling mempengaruhi) di berbagai bidang, khususnya dalam dunia gastronomi (tata boga). Soto Bangkong yang melegenda, Tahu Pong, dan Lumpia (Lumpia Gang Lombok), merupakan perpaduan kuliner Jawa dan Cina. Keturunan Tongkok yang menetap di Semarang kemudian menghuni satu kawasan tersendiri yang dikenal dengan nama Kawasan Pecinan.

kota ini

Kini senyummu terkenang lagi dibenakku yang jauh sudah aku kubur dalam-dalam tentangmu bahkan tentang kita
Dikota ini dulu semua terasa indah setiap ujung ke ujung kota iniSemua malam aku pikir sama saja saat bersamamu di kota iniKota dimana aku dan kamu dilahirkanKota dimana aku dan kamu dipertemukanAh sekarang aku hanya manikmati malamku sendiri , disini ditempat yang aku dan kamu pernah bahagia bersamaLelaki ku dulu disini Taman Rakyat Slawi dimana dulu kita pernah menghabiskan malah bersamaMelihat ramai anak-anak bermain sepatu roda , sepeda cinta dan menikmati segelas teh yang hangat ini dengan romantis kita berdua menikmati poci iniKini aku melihatnya sendiri sesekali aku menggigil kedinganan , dan dalam hati aku mengisi pengharapanku dengan hadirmuTapi pengharapanku segera ditepisAah mana mungkin yang dulu takan terulang kembali kita berbeda dan sangat berbeda sekalipun kota ini menyatukan kita
-huroh-
-huroh-

puisi ini hanyalah fiktif belaka  

Panggung Krapyak dan Garis Imajiner Yogyakarta

panggung krapyak sebelum direnovasi

panggung krapyak setelah direnovasib setelah gempa yang terjadi di Yogyakara

Salah satu bangunan yang masuk dalam garis imajiner kota Yogyakarta, Gunung Merapi, Tugu Jogja, Kraton Yogyakarta, Panggung Krapyak dan Laut Selatan. Terletak di bagian selatan Keraton Yogyakarta, Panggung Krapyak adalah sebuah bangunan bersejarah berbentuk ruangan menyerupai kubus. Bagian dinding kini tampak berwarna hitam, menunjukkan usianya yang hampir menyamai usia Kota Yogyakarta, seperempat milenium. Bangunan tampak masih kokoh, walau beberapa bagian mengalami kerusakan akibat gempa 27 Mei 2006 lalu. Konon Krapyak adalah sebuah hutan yang menjadi habitat banyak satwa salah

tangga untuk naik keatas

Panggung Krapyak dibangun sekitar tahun 1760 oleh Sri Sultan HB I yang memiliki kegemaran yang sama dengan Prabu Hanyokrowati yaitu berburu. Panggung sebagai pos berburu sekaligus sebagai daerah pertahanan dari binatang buas.Panggung Krapyak yang menyerupai kotak ini memiliki ukuran luas 17,6 m x 15 m dan tinggi 10 m. Dindingnya terbuat dari batu bata merah yang dilapisi semen. Pada setiap sisinya terdapat sebuah pintu dan dua buah jendela yang berada di kanan kirinya. Bangunan ini terdiri dari dua lantai. Lantai bawah terbagi ke dalam empat ruangan yang dihubungkan oleh lorong. Lantai atas atau atapnya adalah sebuah tempat terbuka yang dibatasi oleh pagar di keempat sisinya yang digunakan sebagai tempat berburu binatang. Beberapa orang menduga jika bangunan ini juga digunakan oleh prajurit Mataram sebagai pos pertahanan. Konon dari tempat ini gerakan musuh dari arah selatan bisa dipantau sehingga bisa memberikan peringatan kepada Keraton jika ada bahaya.

satunya rusa atau menjangan. Keluarga kerajaan Mataram Islam sangat gemar berburu di tempat ini salah satunya Prabu Hanyokrowati putra Panembahan Senopati. Kegemarannya berburu menyebabkan beliau meninggal di hutan Krapyak pada tahun 1610. Beliau diberi gelar Panembahan Seda Krapyak dan disemayamkan di Kotagede.

 Tugu Jogja ini merupakan titik "poros imajiner" kota Jogja. Tepat di bila ditarik garis sebelah utaranya adalah Gunung Merapi dan di sebelah selatannya adalah Panggung Krapyak. Dari sinilah acuan pembangunan kota Jogja. Keraton dan alun-alunnya mengikuti acuan poros imajiner ini, sehingga antara Gunung Merapi, Tugu, Keraton, Panggung Krapyak, dan Laut Selatan bila ditarik garis merupakan satu rangkaian utara-selatan.

Keraton YogYES karta

sejarah 

Keraton Yogyakarta mulai didirikan oleh Sultan Hamengku Buwono beberapa bulan pasca Perjanjian Giyanti pada tahun 1755. Lokasi keraton ini konon adalah bekas sebuah pesanggarahan yang bernama Garjitawati. Pesanggrahan ini digunakan untuk istirahat iring-iringan jenazah raja-raja Mataram (Kartasura dan Surakarta) yang akan dimakamkan di Imogiri. Versi lain menyebutkan lokasi keraton merupakan sebuah mata air, Umbul Pacethokan, yang ada di tengah hutan Beringan. Sebelum menempati Keraton Yogyakarta, Sultan Hamengku Buwono I berdiam di Pesanggrahan Ambar Ketawang yang sekarang termasuk wilayah Kecamatan Gamping Kabupaten Sleman.

Secara fisik istana para Sultan Yogyakarta memiliki tujuh kompleks inti yaitu Siti Hinggil Ler (Balairung Utara), Kamandhungan Ler (Kamandhungan Utara), Sri Manganti, Kedhaton, Kamagangan, Kamandhungan Kidul (Kamandhungan Selatan), dan Siti Hinggil Kidul (Balairung Selatan). Selain itu Keraton Yogyakarta memiliki berbagai warisan budaya baik yang berbentuk upacara maupun benda-benda kuno dan bersejarah. Di sisi lain, Keraton Yogyakarta juga merupakan suatu lembaga adat lengkap dengan pemangku adatnya. Oleh karenanya tidaklah mengherankan jika nilai-nilai filosofi begitu pula mitologi menyelubungi Keraton Yogyakarta. Dan untuk itulah pada tahun 1995 Komplek Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat dicalonkan untuk menjadi salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO.

 

Tata ruang dan arsitektur umum

Arsitek kepala istana ini adalah Sultan Hamengkubuwana I, pendiri Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat. Keahliannya dalam bidang arsitektur dihargai oleh ilmuwan berkebangsaan Belanda, Theodoor Gautier Thomas Pigeaud dan Lucien Adam yang menganggapnya sebagai "arsitek" dari saudara Pakubuwono II Surakarta"^[6]. Bangunan pokok dan desain dasar tata ruang dari keraton berikut desain dasar landscape kota tua Yogyakarta^[7] diselesaikan antara tahun 1755-1756. Bangunan lain di tambahkan kemudian oleh para Sultan Yogyakarta berikutnya. Bentuk istana yang tampak sekarang ini sebagian besar merupakan hasil pemugaran dan restorasi yang dilakukan oleh Sultan Hamengku Buwono VIII (bertahta tahun 1921-1939).

Tata ruang

Gedhong Jene dan Gedhong Purworetno

Dahulu bagian utama istana, dari utara keselatan, dimulai dari Gapura Gladhag di utara sampai di Plengkung^[Nirboyo di selatan. Bagian-bagian utama keraton Yogyakarta dari utara ke selatan adalah: Gapura Gladag-Pangurakan; Kompleks Alun-alun Ler (Lapangan Utara) dan Mesjid Gedhe (Masjid Raya Kerajaan); Kompleks Pagelaran, Kompleks Siti Hinggil Ler, Kompleks Kamandhungan Ler; Kompleks Sri Manganti; Kompleks Kedhaton; Kompleks Kamagangan; Kompleks Kamandhungan Kidul; Kompleks Siti Hinggil Kidul (sekarang disebut Sasana Hinggil); serta Alun-alun Kidul (Lapangan Selatan) dan Plengkung Nirbaya yang biasa disebut Plengkung Gadhing

Bagian-bagian sebelah utara Kedhaton dengan sebelah selatannya boleh dikatakan simetris. Sebagian besar bagunan di utara Kompleks Kedhaton menghadap arah utara dan di sebelah selatan Kompleks Kedhaton menghadap ke selatan. Di daerah Kedhaton sendiri bangunan kebanyakan menghadap timur atau barat. Namun demikian ada bangunan yang menghadap ke arah yang lain.

Selain bagian-bagian utama yang berporos utara-selatan keraton juga memiliki bagian yang lain. Bagian tersebut antara lain adalah Kompleks Pracimosono, Kompleks Roto Wijayan, Kompleks Keraton Kilen, Kompleks Taman Sari, dan Kompleks Istana Putra Mahkota (mula-mula Sawojajar kemudian di nDalem Mangkubumen). Di sekeliling Keraton dan di dalamnya terdapat sistem pertahanan yang terdiri dari tembok/dinding Cepuri dan Baluwerti. Di luar dinding tersebut ada beberapa bangunan yang terkait dengan keraton antara lain Tugu Pal Putih, Gedhong Krapyak, nDalem Kepatihan (Istana Perdana Menteri), dan Pasar Beringharjo.

Arsitektur umum

Secara umum tiap kompleks utama terdiri dari halaman yang ditutupi dengan pasir dari pantai selatan, bangunan utama serta pendamping, dan kadang ditanami pohon tertentu. Kompleks satu dengan yang lain dipisahkan oleh tembok yang cukup tinggi dan dihubungkan dengan Regol yang biasanya bergaya Semar Tinandu . Daun pintu terbuat dari kayu jati yang tebal. Di belakang atau di muka setiap gerbang biasanya terdapat dinding penyekat yang disebut Renteng atau Baturono. Pada regol tertentu penyekat ini terdapat ornamen yang khas.

Bangunan-bangunan Keraton Yogyakarta lebih terlihat bergaya arsitektur Jawa tradisional. Di beberapa bagian tertentu terlihat sentuhan dari budaya asing seperti Portugis, Belanda, bahkan Cina. Bangunan di tiap kompleks biasanya berbentuk/berkonstruksi Joglo atau derivasi/turunan konstruksinya. Joglo terbuka tanpa dinding disebut dengan Bangsal sedangkan joglo tertutup dinding dinamakan Gedhong (gedung). Selain itu ada bangunan yang berupa kanopi beratap bambu dan bertiang bambu yang disebut Tratag. Pada perkembangannya bangunan ini beratap seng dan bertiang besi.

Permukaan atap joglo berupa trapesium. Bahannya terbuat dari sirap, genting tanah, maupun seng dan biasanya berwarna merah atau kelabu. Atap tersebut ditopang oleh tiang utama yang di sebut dengan Soko Guru yang berada di tengah bangunan, serta tiang-tiang lainnya. Tiang-tiang bangunan biasanya berwarna hijau gelap atau hitam dengan ornamen berwarna kuning, hijau muda, merah, dan emas maupun yang lain. Untuk bagian bangunan lainnya yang terbuat dari kayu memiliki warna senada dengan warna pada tiang. Pada bangunan tertentu (misal Manguntur Tangkil) memiliki ornamen Putri Mirong, stilasi dari kaligrafi Allah, Muhammad, dan Alif Lam Mim Ra, di tengah tiangnya.

Untuk batu alas tiang, Ompak, berwarna hitam dipadu dengan ornamen berwarna emas. Warna putih mendominasi dinding bangunan maupun dinding pemisah kompleks. Lantai biasanya terbuat dari batu pualam putih atau dari ubin bermotif. Lantai dibuat lebih tinggi dari halaman berpasir. Pada bangunan tertentu memiliki lantai utama yang lebih tinggi. Pada bangunan tertentu dilengkapi dengan batu persegi yang disebut Selo Gilang tempat menempatkan singgasana Sultan.

Tiap-tiap bangunan memiliki kelas tergantung pada fungsinya termasuk kedekatannya dengan jabatan penggunanya. Kelas utama misalnya, bangunan yang dipergunakan oleh Sultan dalam kapasitas jabatannya, memiliki detail ornamen yang lebih rumit dan indah dibandingkan dengan kelas dibawahnya. Semakin rendah kelas bangunan maka ornamen semakin sederhana bahkan tidak memiliki ornamen sama sekali. Selain ornamen, kelas bangunan juga dapat dilihat dari bahan serta bentuk bagian atau keseluruhan dari bangunan itu sendiri.

anniversary

HAPPY ANNIVERSARY 1 st
lucu yaaa cerita kita dari putus nyambung , putus lagi nyambung lagi dan sekarang kita ngejalanin lagi . terus terang aku mencintaimu dari awal pertama kita bertemu , iya depan gang rumahku ehehe dimulai dari mana aku merasa nyaman dengan kamu..aku ingat betul tanggal jadian kita yang pertama tanggal 1 september 2008 tapi perjanannya penuh liku ..
dan yang paling gak nyangka sekarang kita kuliah satu kota , dan semarang merubah segalanya menjadi lebih indah ..

lawang sewum pahlawan dan banjir kanal ketiga tempat ini pertama aku pergi sama brindil sayang heheh walaupun basah kuyup pulang dari sini ujaan aku bahagia banget bisa menikmati malamnya kota semarang.banyak banget hal dan tempat yang udah kita kunjungi

 

welcome to PULAU PANJANG-JEPARA

BANDUNGAN ... tempat ini cocok banget buat referensi kalian buat pergi sama pasangan kalian hehe kayak aku ni:p

Johar si Primadona Pasar Tradisional Semarang

Jawa tengah memiliki berbagai potensi wisata yang sangat banyak mulai dari wisata alam, budaya ,sejarah, hingga wisata belanja. Sayangnya potensi itu mampu dikembangkan dengan baik. Sebagai ibu kota provinsi jawa tengah , Kota Semarang memiliki potensi pariwisa yang cukup besar dibandingkan kota-kota lainnya di jawa tengah untuk dikembangkan menjadi daerah wisata sekaligus sebagai tempat persinggahan wisatawan lokal maupun mancanegara. Semarang memiliki bangunan tua dan bersejarah seperti kota lama, lawang sewu, Tugu Muda ,dan Taman Makam Pahlawan. Pertumbuhan kota semarang yang pesat menjadikan kota semarang diminati banyak wisata belanja bukannya hanya di Mall-mall besar yang ada disemarang terdapatnya pasar yang merupakan potensi untuk mengembangkan sebagai kekuatan ekonomi dalam mempercepat pertumbuhan kota terutama Kota Semarang.

Keberadaan Kota Semarang sebagai salah satu kota besar di Indonesia, telah banyak dikenal bukan hanya oleh masyarakat Kota Semarang sendiri, namun juga oleh masyarakat diluar wilayah Kota Semarang. Kota Semarang dianggap memiliki banyak daya tarik bagi para pengunjungnya, terutama aktivitas perdagangan dan jasa yang terbentuk didalamnya.salah satu wadah aktivitas perdagangan dan jasa adalah pasar, baik pasar modern maupun pasar tradisional yang ada di Kota Semarang.

Pasar Johar merupakan salah satu pasar tradisional yang dimiliki Kota Semarang. Pasar yang merupakan warisan budaya peninggalan Belanda ini terletak di kawasan  perdagangan di pusat Kota Semarang, tepatnya dikawasan alun-alun Kota Semarang. Selain berdekatan dengan pusat Kota Semarang, pasar ini juga berdekatan dengan kawasan kota lama yang berkembang menjadi wisata sejarah di Kota Semarang. Pasar Johar yang juga merupakan salah satu aset obyek wisata kota. Letak nya strategis dan berada di wilayah pusat Kota Semarang.

Pasar yang terletak pada pusat Kota Semarang, kecamatan Semarang Tengah, kelurahan kauman. Terletak pada bagian wilayah kota I kota semarang, kawasan perdagangan Johar memiliki dominisi aktivitas komersial dengan beberapa guna lahan pemukiman. Terdapat Masjid Besar Kauman dan bangunan Pasar Johar adalah dua buah bangunan cagar budaya yang terdapat pada kawasan ini .bangunan yang memiliki empat bangunan induk , yaitu sekarang yang dikenal dengan Pasar Johar, Pasar Yaik Baru, Pasar Yaik Permai, dan Pasar Kanjengan / pungkuran.

 Sejarah Pasar Johar pada tahun 1860 an terdapat pasar yang menempati bagian timur alun-alun ini dipagari oleh deretan pohon johar ditepi jalan, dari sini lah nama Pasar Johar itu lahir . menurut cerita Pasar Johar mencapai puncak kejayaannya pada tahun 1970-an ternyata tumbuh dari pasar krempyeng di sisi timur alun-alun. Menurut cerita pedagang muncul karena setiap pagi hingga siang hari banyak orang berkerumunan. Mereka adalah warga kota yang akan membesuk anggota keluarga yang ditahan di sebuah penjara di kawasan tersebut.seiring berkembangnya waktu Pasar Johar pamor sebagai primadona pasar tradisional mulai naik , Pasar Johar yang mulanya merupakan pasar sebagai fasilitas pendukung perkotaan pada umumnya dan pusat perdagangan pada khusunya, menjadi salah satu aset wisata Kota Semarang. Hal ini tidak berlebihan jika dikatakan seperti itu bahwa Pasar Johar merupakan icon Kota Semarang, termasuk sebagai aset budaya yang dapat dikembangkan sebagai aset pariwisata. Fenomena yang telah terlihat saat ini, bahwa Pasar Johar menjadi salah satu tujuan wisata domestik maupun regional. Pasar dengan luas sekitar 33.000 m2 yang mampu menampung hingga kurang lebih hampir 15.000 pengunjung , bukan hanya pengunjung yang terjadi  peningkatan pelebaran pasar johar (2013) yang dulunya adalah sebuah mall Matahari didepan pasar johar tidal lagi difungsikan sebagai pusat perbelanjaan , di lantai bawah sekarang  ini digunakan sebagai tempat untuk berjualan ini menambah jumlah penjual hal ini dapat disimpulkan bahwa Pasar Johar semakin berkembang dari tahun ke tahun karena adanya permintaan pasar. Bahkan ada anggapan bahwa “ belum ke semarang jika tidak ke Johar” ini menjadi daya tarik tersendiri untuk masyarakat luar Kota Semarang yang berkunjung ke Semarang untuk dapat berkunjung ke Primadona pasar tradisional ini yaitu Pasar Johar.Dengan potensinya sebagai pasar tradisional sebagai pasar tradisional terbesar di tengah-tengah kota, Pasar Johar merupakan pasar tradisional yang memiliki dua lantai ini merupakan jangkauan pelayanan ekonomi lokal hingga regional. Pasar yang menyediakan berbagai macam kebutuhan bukan hanya kebutuhan pokok, didalamnya juga menawarkan komoditas menarik lainnya. Dari hasil observasi Pasar Johar pasar yang sangat komplit yang meneydiakan sayur mayur , buah-buahan,elektronika,  pakaian, barang pecah belah , bebagai macam acsesoris , sembako, buku bekas dan baru , tas , sepatu,piala dan tropi,aneka kacamata,jam tangan, batu akik,beberapa kios yang menjajakan makanan,barang antik, konveksi, barang khas semarang. Pasar Johar yang saat ini mulai dianggap sebagai pasar modern ini terkenal komplit apa saja dijual disini, pasar ini menjadi kebanggaan warga semarang.

Kios-kios penjual pernak pernik dan souvenir adalah salah satu bagian pasar yang paling diburu di pasar. Bukan hanya souvenir pernikahan, tapi ada juga souvenir haji dan souvenir untuk berbagai keperluan lain seperti souvenir haji. Banyak yang datang untuk membeli souvenir di Pasar Johar selain harga murah karena bisa dijual secara grosir dan eceran , jenis-jenis souvenir yang disediakan sangatlah bervariasi. Ada gelas, kipas, boneka-boneka-boneka mungil, pembuka botol, tas kain, tas batik, dompet mini, handuk, gantungan kunci, hiasan magnet kulkas. Terdapat juga kios-kios yang menjajakan sepatu yang modelnya tidak kalah bagus dengan merek-merek terkenal dengan harga yang relatif murah dan bisa ditawar biasanya kios-kios seperti ini dikunjungi kalangan mahasiswa yang ingin tampil keren dan terjangkau harga dikalangan mahasiswa .ada juga yang beralasan barang-barang disini merupakan kualitas ke dua dari merek-merek terkenal.bagi yang pecinta buku-buku bekas , bisa ditemukan di Pasar Johar lantai 2 disinlah pusat buku-buku bekas tetapi tidak hanya menyediakan buku-buku bekas saja ada juga buku yang baru . dilantai dua tidak hanya menyediakan baju bekas tetapi ada juga optik yang menyediakan kacamata. Pasar johar dengan pedagang yang bukan hanya warga asli semarang saja tetapi banyak dari warga luar semarang saja yang mencoba peruntungan , saya menemukan berbagai etnik penjual dari Arab , India, Jawa ,Madura dan masih banyak lagi etnik saya menganalisis dari pembicaraan saat tawar menawar harga dari situ terdapat interaksi antar pedagang dengan bahasa dialek yang berbed ini menambah keunikan pasar.  Segi karakteristik pedagang bermacam ada pedagang yang ramah terhadap pembeli dan ada pula pedagang yang tidak .Dari hasil analisis pengunjung, diketahui bahwa Pasar Johar tidak hanya dikunjungi masyarakat Kota Semarang saja tapi dari luar kota semarang yang berasal dari berbagai daerah , pengunjung di dominasi oleh kaum wanita . sedangkan banyak motivasi pengunjung yang datang ke Pasar Johar dengan tujuan Berbelanja untuk di konsumsi sendiri ada juga berbelanja lalu dijual kembali atau yang lebih dikenal dengan istilah tengkulak tetapi ada juga yang datang hanya untuk jalan-jalan saja dan biasanya keramaian Pasar Johar yang meningkat pada akhir pekan . Pada akhir pekan biasanya pasar johar mengalami peningkatan pengunjung 4 kali lipat dari hari biasanya , aktifitas perdagangan juga lebih banyak dan barang-barang model terbaru biasanya keluar pada akhir pekan ini juga yang menjadikan peningkatan pengunjung. Pasar johar menawarkan berbagai macam produk yang potensial dengan harga yang relatif bersaing dibandingkan dengan pasar modern dan model-model yang ditawarkan juga tidak berbeda jauh dari pasar modern yang menjadikan beda adalah tempat jika pengunjung jeli terhadap barang-barang yang ditawarkan di Pasar johar pengunjung akan mendapat barang dengan kualitas yang tidak berbeda jauh yang ada di mall-mall. Salah satu yang menjadikan Pasar Johar ramai dikunjungi adalah harga terjangkau dan bisa ditawar , ini merupakan adrenali pembeli dalam menawar harga biasanya pembeli akan menawar separuh harga yang di berikan oleh pembeli.Potensi pemasaran tidak mencakup hanya di dalam Kota Semarang saja tetapi mencakup hingga luar semarang karena pasar ini memiliki skala pelayanan hingga tingkat regional jawa tengah, bahkan menjadi simbol Kota Semarang. Pasar Johar melayani hampir pada semua wilayah yang berdekatan dengan Kota Semarang seperti Kendal, Kudus, Pati dan daerah lainnya . ini menjadikan keberadaan Pasar Johar di Kota Semarang semakin berkembang , beragam komoditas yang ditawarkan merupakan suatu pusat aktivitas ekonomi yang menarik untuk dikunjungi.Keberadaan pasar tradisional ini tidak hanya mengubah perkenomian masyarakat tetapi juga mengubah gaya hidup masyarakat cenderung lebih konsumtif karena wisat belanja merupakan bentuk diversifikasi produk pariwisata kota yang ditawarkan dan hampir diminati oleh masyarakat yang cenderung konsumtif. Kecenderungan masyarakat yang konsumtif adalah mereka tidak puas dengan barang yang sudah ada dan ingin membeli barang trend model terkini dan model yang dulu dianggap kuno . walaupun Pasar Johar merupakan pasar tradisional pembayaran didalamnya ada juga yang menggunakan kartu kredit ini merupakan perkembangan yang pesat masyarakat tidak

Keberadaan Pasar Johar sebagai obyek wisata belanja, pasar johar memiliki daya tarik yang potensial untuk dikembangkan sebagai obyek wisata belanja namun tidak diikuti dengan ketersediaan fasilitas pendukung dan faktor kenyamanan yang memadai. Keadaan pasar yang terkesan kumuh , sebagian besar dindingnya lusuh dan banyak noda hitam ditambah lagi banyak sampah yang menumpuk di sembarang tempat sehingga menimbulkan kesan jorok. Belum lagi tentang minimnya lubang ventilasi yang membuat pengunjung kepanasan dan  kurangnya udara yang masuk ke dalam pasar sehingga menimbulkan kesan lembab.bangunan kurang terawat , dan penataan ruang yang kurang baik, parkir yang tidak tertata dengan rapih ,seharusnya ada petunjuk untuk pengunjung agar pengunjung tidak kebingungan untuk mencari barang yang mereka inginkan. Sehingga menunjukkan jika keberadaan Pasar Johar ini kadang kurang diminati masyarakat Bangunan peninggalan Belanda ini sebenarnya bisa terlihat lebih baik jika penataan Pasar Johar yang diatur oleh Pemerintah Kota  Semarang .tetapi di balik semua itu ada ribuan orang yang sedang berjuang untuk mempertahankan hidupnya. Mereka melakukan berbagai kegiatan untuk mengais rezeki. Bukan hanya pedagang yang berjuang untuk mengaiz rezeki tetapi ada berbagai macam pekerja di dalamnya seperti menjadi satpam, tukang sapu, pekerja kasar, bahkan pekerjaan yang bagi banyak orang adalah pekerjaan yang sangat merugikan adalah Copet. Pasar seperti ini identik dengan banyak copet tetapi banyak yang beralasan menjadi copet bukanlah pilihan mereka tetapi pekerjaan ini adalah satu-satunya pekerjaan yang bisa mereka kerjaan untuk mendapatkan uang.  dengan adanya fenomena tersebut, maka perlu adanya penataan kawasan untuk mengembangkan Pasar Johar sebagai obyek wisata belanja di Kota Semarang dengan cara penataan kembali barang dagangan , membuka jalur sirkulasi pengunjung, penataan pembagian zona barang dagangan, mempertahankan bangunan kuno dengan melakukan demolisi terhadap bangunan-bangunan yang menempel, perbaikan dan peningkatan kualitas sarana penunjang seperti Toilet , tempat untuk istirahat dan tempat sampah ,pengoptimalkan manajemen pelayanan sarana dan prasarana sehingga diharapkan mampu menarik pengunjung untuk datang ke Pasar Johar.

Walaupun pasar johar ini banyak diminati masyarakat tetapi pedagang tetap mengeluhkan sepinya pengunjung pemicu sepinya pengunjung Pasar Johar karena bergesernya pusat Kota Semarang ke Simpang Lima. Di Simpang Lima ada beberapa mall. Masyarakat cenderung lebih menyukai berbelanja di tempat yang lebih modern dan nyaman. Tatapi dilihat dari segi keseluruhannya, Pasar Johar masih ramai. Buktinya dari arak Kota Lama, menuju Jalan Pemuda harus melewati kawasan Pasar Johar ini, dan lalu lintas di dini selalu padat dilewati kendaraan.meski mall dan pusat perbelanjaan baru terus berkembang di Semarang Pasar Johar tetap memiliki daya tarik tersendiri bagi masyarakat Kota Semarang dan masyarakat luar semarang. Selain bisa wisata belanja pengunjung bisa berjalan-jalan di Polder dan Stasiun Tawang , melihat Gereja Blenduk gereja yang bangunannya sangat unik ini.

Pasar yang dikelola resmi oleh Pemerinta Kota Semarang ini memiliki visi dan misi mewujudkan Pasar Johar sebagai kawasan wisata belanja dan memperkuat kedudukan Pasar Johar sebagai salah satu aset wisata di Kota Semarang. Adanya visi dan misi pemerintah haruslah didukung dengan masyarakat untuk mewujudkannya.  Perkembangan Pasar Johar menjadi daya tarik wisata merupakan tantangan bagi Pemerintah Kota Semarang untuk lebih mengoptimalkan potensi yang dimiliki agar menciptakan keberwujudan yang lebih bermakna . Pasar Johar sudah menjadi ruang publik untuk mendapatkan rezeki bagi masyarakat umum, sehingga diharapkan Kota Semarang menjadi daerah tujuan wisata dengan daya tarik yang beragam khususnya Pasar Johar sebagai pasar tradisional yang memiliki nilai sebagai obyek wisata.

Pasar Johar merupakan salah satu dari berbagai sistem , isntitusi, prosedur, hubungan sosial dan infrastruktur dimana menjual usaha barang, jasa, dan tenaga kerja untuk orang-orang dengan imbalan uang. Di Indonesia umumnya pasar tradisional berkesan kumuh, becek, dan tidak teratur tapi keberadaan Pasar Johar yang berada di pusat kota semarang . Pasar Johar pernah menjadi pasar terbesar dan tercantik di Asia Tenggara.